虚无主义 一种对事物不作具体分析，无原则地、任意
地否定一切的思想倾向和社会思潮。德国唯心主义
哲学家雅科比在《给费希特的信》中首先使用。19世纪中
叶在俄国较为流行。德国权力意志论者尼采曾是虚无主
义的狂势鼓吹者，他提出“重新估价一切有价值的东西”
的口号，对人类以往的优秀文化采取了极端虚无主义的
态度。
虚无主义在哲学上表现为绝对的否定，认为对事物
的否定，是单纯的否定，简单抛弃，一笔勾销，其中没有任
何保留和继承，把否定和肯定截然对立起来。否认客观事
物的内在矛盾性，不了解事物发展过程中，否定与肯定是
对立统一的，在否定中有肯定，因而导致否定一切，使事
物失去向前发展的基础和条件。在文化艺术上，虚无主义
集中表现在对待传统文化遗产不作具体分析，全盘否定。
在我国，从“五四”运动时期以胡适为代表的资产阶级学
者到现代坚持资产阶级自由化的人所主张的“全盘西化”
的思想，就是对中国传统文化持虚无主义态度的典型表
现。他们不分“精华”和“糟粕”，以绝对否定的态度来看待
民族文化传统。毋庸讳言，作为反映封建经济基础的意识
形态，无论是与一般资本主义文化，还是与我国现在的社
会主义文化相比，都显示出它的落后性和腐朽性，应当批
判和否定。但是，中国传统文化作为几千年来中华民族的
一种强大的凝聚力量，它的积极因素是应当继承和肯定
的。社会主义新文化是以往人类文化合乎规律发展的结
果，全盘西化的鼓吹者无条件颂扬西方资产阶级文化，目
的在于摧毁社会主义文化赖以产生和发展的基础。虚无
主义在政治上表现为无政府主义和极端民主化，否认阶
级斗争和社会革命，反对国家权力和无产阶级专政，有时
也表现为极端悲观主义。本世纪60—70年代在西方风靡
一时的法兰克福学派是虚无主义的当代典型。他们认为
否定一切是最高的原则，否定的结果不是向前发展，而是
衰落，因此对资本主义否定的结果是悲观的。他们把辩证
的否定这一活泼的、积极的、富有生机的力量，歪曲成为
自我毁灭、死亡和崩溃的同义语，这种悲观主义和虚无主
义的否定观与马克思主义的辩证否定观毫不相容。